Письмо из Вашингтона

Letter from Washington
Письмо из Вашингтона - Дэвид А. Харрис

May 4, 2004 - Добро пожаловать на нашу ежегодную встречу, которая состоится в 98-й раз! Говоря словами Эда Салливана: «У нас есть, что вам показать!»

Члены и друзья Американского еврейского комитета, дамы и господа, представьте себе такую сцену. Роскошная синагога в Лондоне, где правят бал элегантность и этикет. Мелькают цилиндры и платья со шлейфами. Раввин начинает службу. Красноречиво и убедительно читает он проповедь по выбранной для этой недели главе Торы. Но каждые несколько минут его проповедь прерывается выкриками с балкона «Аминь!» и «Аллилуйя!». Наконец, помощник подходит к выкрикивающей эти слова женщине и спрашивает, что случилось. «Ничего!» ? отвечает та страстно. ? «Просто когда я слышу, как говорит раввин, религия буквально переполняет меня». «Мадам», ? саркастично отвечает ей помощник», ? «извините, но здесь для этого нет места».

А мы предлагаем вот что: мы вам ? наилучшую возможную программу, а вы нам ? свою страсть; только, пожалуйста, не в стиле Мела Гибсона!

Эта неделя должна обогатить и расшевелить наш разум, поскольку перед нами стоят сложные задачи; она также должна взбудоражить наши души и укрепить взаимосвязи, поскольку мы вновь утверждаем, что все евреи ответственны друг за друга.

Некоторые из вас уже ветераны таких встреч, другие здесь в первый раз. Кто-то приехал сюда на машине, а другие пересекли океаны и бессчетное количество временных поясов, чтобы попасть сюда. Мы рады приветствовать всех. Надеюсь, каждый из вас на этой неделе воспользуется возможностью принять участие в дискуссиях, приобрести новых друзей и получить наши новые публикации, которые вы найдете на столиках в коридоре.

Наш вечер начался на оптимистической ноте, и это неслучайно. Мы хотели напомнить о том, кто наши друзья и чего мы уже достигли. На этой неделе мы еще не раз это сделаем.

Я чрезвычайно благодарен бригадному генералу Клаусу Виттманну и полковнику Йохену Бургемайстеру за то, что они приехали из Германии в Вашингтон специально, чтобы быть с нами. Для меня они символизируют одну из самых волнующих, перспективных и полезных программ, начатых Американским еврейским комитетом в последнее время.

Когда десять лет назад мы положили начало отношениям с вооруженными силами Германии, полковник Бургемайстер стал нашим самым первым партнером. Он верил в важность знакомства немецких офицеров с американскими евреями для того, чтобы вместе проанализиро¬вать болезненное прошлое и планировать конструктивное будущее. С гордостью нося форму Бундесвера, он при этом полностью сознавал тяжелую ответственность, лежащую на его плечах.

С течением лет наши отношения укреплялись. Все больше немецких военных делегаций приезжали в штаб-квартиру АЕК, сделав ее обязательной остановкой во время своих визитов в Пентагон, Вест-Пойнт, ООН и на различные американские военные базы по всей стране.

И у нас была возможность побывать на нескольких немецких военных объектах, включая Министерство обороны, два университета Вооруженных Сил Германии в Гамбурге и в Мюнхене, офицерскую школу в Ганновере, лагерь беженцев, организованный Бундесвером в Македонии для косоваров-мусульман, бежавших от сербских этнических чисток, и впечатляющие программы, проводимые немецкими военными для учеников старших классов немецких школ.

Нам также довелось принимать в Нью-Йорке делегации из Фёрунгс-академии, общевойскового командного училища в Гамбурге, а кроме того, посетить этот колледж и обратиться к офицерам, в большинстве своем немцам, но среди которых были и американцы, и европейцы из других стран. Благодаря этому мы имели честь и удовольствие познакомиться и подружиться с доктором Виттманном, начальником факультета, который стал неотъемлемой частью партнерских отношений АЕК и Бундесвера.

Присутствие этих двух офицеров сегодня, когда мы отмечаем десятую годовщину нашего сотрудничества, красноречиво говорит о том, что мы можем творить историю, если только позволим себе мечтать и посвятим свои силы осуществлению мечты.

Мы не смеем разрешить себе ? ни сегодня, ни завтра ? бездействовать из-за того, что не способны разглядеть перспективу за сиюминутными проблемами. Мы не должны позволить болезненным ранам прошлого лишить нас сил, необходимых для строительства светлого будущего. И мы не можем поддаться чувству безнадежности или отчаяния, которое ослабляет нашу решимость утвердить себя, показать, кто мы такие и каковы наши ценности.

Бригадный генерал Виттман, полковник Бургемайстер, с такими друзьями, как вы, мы можем смотреть в будущее с оптимизмом и уверенностью. Мы приветствуем вас.

И я счастлив, что имею сегодня возможность отдать должное одному из наших ближайших и любимейших партнеров по коалиции Энди Атенсу. Об Энди уже много было сказано. Хочу только добавить, что наше сотрудничество ? лучшее свидетельство того, чего можно достичь, работая в тандеме с друзьями.

Что касается нас, я знаю вне всякого сомнения, что для приближения к целям Американского еврейского комитета и, если на то пошло, еврейской общины Греции было очень много сделано ? больше, чем можно представить ? благодаря нерушимой верности Энди этим самым целям, которые в его глазах всегда были абсолютно созвучны с его любовью к Греции и его преданностью делу укрепления связей Греции с внешним миром.

Энди, для нас честь ? почтить тебя сегодня!

Дамы и господа, на прошлой неделе мне выпала честь выступать на конференции Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе, известной как ОБСЕ и охватывающей пятьдесят пять стран. Эта конференция, проходившая в Берлине, была посвящена исключительно проблеме антисемитизма.

Даже побывав в Германии десятки раз, я каждый раз, приезжая туда, оказываюсь выбит из колеи в эмоциональном отношении. И этот раз не был исключением.

Я пытаюсь представить себе двенадцатилетнего мальчика в Берлине 1932 года, который делает то, что так любят дети его возраста ? заниматься спортом, ходить в кондитерскую, строить модели самолетов или кораблей и мечтать о будущем.

А всего год спустя этот мальчик стоял перед пропастью, потому что он, его родители и сотни тысяч других немецких евреев стали основной мишенью гитлеровского режима, который только-только пришел к власти.

Этим мальчиком был мой отец. Следующие двенадцать лет, вплоть до самого конца войны в 1945 г., разительно отличались от того, как он представлял себе свою жизнь.

И вот теперь здесь стою я, сын этого мальчика, регулярно приезжающий в Берлин, посещающий Центр Рамера Американского еврейского комитета на отстроенной Лейпцигской площади, обращающийся к немецкому правительству как друг, чтобы обсудить вопросы, волнующие нас всех, и относящийся к Вооруженным Силам Германии как к партнеру.

Еще я представляю себе тот день в 1961 г., когда правительство Восточной Германии начало строить стену, но не для того, чтобы не впустить нежелательных лиц, а чтобы не выпустить своих собственных граждан. Вскоре после этого я прочел в газете, что в Восточном Берлине по политическим мотивам были задержаны двое американцев. К моему ужасу, одним из них был мой отец, а другим ? Даниэль Шорр, который сейчас работает на Национальном общественном радио. Оба были в Восточном Берлине по заданию СиБиЭс. К счастью, оба были вскоре отпущены.

Дитя холодной войны, каждый раз, находясь в Берлине, я обязательно прохожу через Бранденбургские ворота. Я вспоминаю о том, что когда-то этот город был разделен надвое, по одну сторону стены подавляли свободу, по другую ? была демократия; о том, как много было смелых попыток (некоторые закончились трагически) перебраться через эту стену и насладиться драгоценным даром свободы. И это напоминает мне, ни больше ни меньше, о возможности победы свободы над тиранией.

В прошлую среду меня пригласили на официальный ужин, устроенный известным немецким дипломатом Йоханнесом Рау в честь президента Израиля Моше Кацава. И опять я пережил эмоциональную встряску.

С одной стороны, я не мог не задаваться вопросом, как повернулась бы история, если бы Израиль существовал в 30-е годы, когда евреи еще могли бежать из Европы ? если бы было куда.

С другой стороны, этот вечер снова напомнил мне ? если нужно было напоминать ? об исторической эволюции, или, в данном случае, скорее, революции, ведь Германия и Израиль продолжают развивать свои уникальные двухсторонние отношения.

И еще кое-что было в Берлине.

Там прошла межправительственная конференция по антисемитизму, и знаете, проведение ее именно в Берлине казалось совершенно уместным. В конце концов, именно Германия в послевоенные годы взяла на себя гигантскую задачу построения современного демократического общества, бесстрашного усвоения уроков прошлого, она установила особые отношения с Израилем и стала свидетелем возрождения еврейской общины, к тому же самой быстрорастущей в мире .

И все же было очень больно, что в 2004 году, менее чем через шестьдесят лет после окончания войны, вообще нужна была конференция по антисемитизму.

Кто из нас мог представить еще пять лет назад, что народы Северной Америки, Европы и Евразии посчитают необходимым собраться на два дня ? и во второй раз за столько же лет, ? осознавая все яснее, что наблюдается рецидив раковой опухоли, в основном побежденной, по крайней мере, в западных странах?

И не просто рецидив, но с тремя различимыми направлениями злокачественного роста: расизм и крайне правая ксенофобия; злобный антисионизм в сочетании с крайне левым антиамериканизмом и антиглобализмом; и в чистом виде поношение иудаизма и еврейского народа, исходящее не от исламского мира в целом, а от влиятельных кругов этого общества.

Что было хорошо, так это то, что многие из пятидесяти пяти стран были представлены, как Соединенные Штаты, своими государственными секретарями или министрами иностранных дел. В самом деле, это Колин Пауэлл задал тон, сказав делегатам: «Сегодня мы столкнулись с тем безобразным явлением, что антисемитизм является не просто фактом истории, а сегодняшней реальностью».

Не хочу испортить вам вечер и заставить пожалеть о том, что вы приехали в Вашингтон, но нам всем важно посмотреть в глаза той «сегодняшней реальности», о которой идет речь. В наши дни незнание не является оправданием, а отрицание ? больше не выход.

Первый клип, который вы увидите, длится три с половиной минуты и представляет собой современный гнусный пасквиль, он взят из двадцатишестисерийного фильма при любезном содействии Хезболла и Сирии. Впервые он появился в эфире прошлой осенью. Что важно, он транслировался по всему миру с помощью спутниковых технологий. Франция оказалась одной из стран, где его можно было посмотреть. По сути, это заставило правящую партию Франции внести в парламент законопроект, запрещающий, насколько я понимаю, зрелища, направленные на разжигание религиозной или расовой ненависти.

Мы благодарны Ближневосточному Институту исследования средств массовой информации (MEMRI) за разрешение показать этот фильм.

Второй видеоклип длится примерно столько же, сколько и первый. Это фрагмент более длинного фильма, подготовленного Вашингтонским исследовательским проектом. Он ярко показывает исламскую радикальную угрозу прямо здесь, на американской почве.

И, наконец, постоянные члены моих ежемесячных писем узнают некоторые гротескные карикатуры, опубликованные в ведущих европейских газетах и журналах. Хотя я ни за что бы не поставил под сомнение право критиковать Израиль или, равным образом, любую другую страну, все же то, что вы увидите, выходит далеко за рамки допустимой обоснованной критики, касаясь таких провокационных тем, как христоубийство и Холокост наоборот, когда евреи изображаются как нацистские преступники.

Больно на такое смотреть, правда? Но если уж это нас не разбудит, то что разбудит?

Мы не можем позволить себе такую роскошь, как бизнесмен на карикатуре в «Нью-Йоркере», изображенный у себя дома с телефонной трубкой и дипломатом в руке; подпись под рисунком гласит: «Я только что пришел домой. Перезвоните мне, пожалуйста, завтра на работу».

Друзья мои, в том мире,

?где главный раввин Франции призывает ортодоксальных евреев не носить кипы вечером в метро и ходить группами; ?где синагоги, еврейские школы и кладбища стали мишенями для терактов, а многие другие теракты против еврейских учреждений, от Германии до Венгрии и Испании, были предотвращены бдительной полицией; ?где «Нью-Йорк Таймс» печатает на первой полосе историю о неких мусульманах, стремящихся навязать Европе ислам (это было в прошлом месяце); ?где лидер бельгийских арабов оказывает давление на бельгийское правительство, добиваясь, чтобы арабский язык был объявлен государственным;

?где, как говорит проницательный Фуад Аджами, Европа пытается «установить ложные связи с народами ислама», тщетно надеясь таким образом отвести от себя «ярость радикальных исламистов»;

?где Израиль подвергается непрестанной демонизации теми, кто видит в нынешних обстоятельствах новую возможность представить его государством-изгоем;

?где Израиль объявлен величайшей угрозой миру (в отчете Европейского Союза);

?где постоянно оспаривается само право Израиля на самозащиту против террористических групп, объявивших своей целью уничтожение Израиля;

?где ООН обнаруживает свою нравственную несостоятельность, когда на повестке дня оказываются вопросы, касающиеся Израиля;

?где боевики джихада открыто и нагло объявляют о своем намерении убивать евреев везде и всегда;

?где связи террористов обнаруживаются прямо здесь, в Соединенных Штатах, от Бриджвью в Иллинойсе до Ричардсона в Техасе; от Тампы во Флориде до Херндона в Вирджинии; и от Лакаванны в Нью-Йорке до Шарлотты в Северной Каролине;

?где многочисленные попытки АЕК ? и мы были в этом не одиноки, хотя нас и было совсем немного, ? привлечь внимание к связям с международным терроризмом внутри страны в течение десяти лет до 11 сентября не доходили до слуха как республиканцев, так и демократов;

?где некоторые американские университеты, когда-то считавшиеся оазисом цивилизованности и разума, требуют введения опознавательных знаков для еврейских студентов, особенно для тех, кто поддерживает Израиль;

?где профессор Оксфордского университета отвергает претендента-израильтянина на том основании, что он служил в израильской армии, в то время как его коллега в Манчестере без долгих размышлений увольняет из редколлегий двух научных журналов двух израильтян, сочувствующих программе «Мир сейчас», только на основании их гражданства;

?и где бывшему премьер-министру Израиля физически не дают выступить перед студентами в канадском университете; ?

у нас нет выбора, совершенно никакого выбора, кроме как взглянуть в глаза реальности.

Слава Богу, для борьбы с суровой реальностью у нас есть такая компетентная организация с богатым опытом, как Американский еврейский комитет.

АЕК усиливает наши возможности, спонсируя крупные исследовательско-аналитические проекты, донося наши мнения, достигая ответственных лиц, принимающих решения на высшем уровне и формирующих общественное мнение, давая показания перед Конгрессом Соединенных Штатов, Комиссией ООН по правам человека, Организацией Американских государств и ОБСЕ, подавая объявления в средства массовой информации, в том числе в завтрашний выпуск «Нью-Йорк Таймс» и в выпуск «Уолл-Стрит Джорнал» за четверг, а также отражая наши взгляды и ценности.

Сегодня Американский еврейский комитет нам нужнее, чем когда бы то ни было.

А мы в не меньшей степени нужны Американскому еврейскому комитету. И он не просто нуждается в нас, но и в наших друзьях, наших коллегах и, да, в наших детях и внуках, поскольку мы собираемся долго участвовать в этом деле.

Именно поэтому мы начали свою кампанию к столетнему юбилею по сбору не менее 60 миллионов долларов новых пожертвований ? ведь нам нужна финансово стабильная организация для помощи будущим поколениям. Это наша обязанность по отношению к ним. Пусть история покажет, что мы оказались на высоте положения.

Для тех из нас, кто особенно гордится своим еврейством, кого безмерно обогащает духовно наша национальная идентичность, кто чувствует неразрывную связь с евреями по всему земному шару, кто поддерживает право Израиля жить в мире и безопасности и кто верит, что еврейский народ в силу своей истории и наследия может многое дать этому миру, так нуждающемуся в улучшении, ? для тех нет другой организации, которая давала бы лучшую возможность оказать влияние на этот мир, чем АЕК.

Я знаю, что ломлюсь в открытую дверь ? ведь вы уже здесь, ? но важно подчеркнуть, как нам повезло иметь организацию, настолько отвечающую нашим нынешним потребностям.

У нас превосходные люди, американцы и зарубежные сотрудники, которые постоянно улучшают нашу работу по каждому направлению. Как сказал мой коллега из другого национального еврейского агентства: «Вы, ребята, как еврейская организация, можете сравниться с «Нью-Йорк Янкиз» 1961 года». У нас масса талантов среди самодеятельных лидеров. И у нас налажено деловое партнерство между низовыми самодеятельными лидерами и официальным руководством, представляющее собой образец того, как должно работать эффективное агентство.

Мы много раз доказывали свою способность предугадывать тенденции и организационно адаптироваться к ним:

?от создания отдела по международному терроризму за много лет до 11 сентября до создания отдела по выходцам из Латинской Америки и по латиноамериканским делам;

?от учреждения пять лет назад образцовой стипендиальной программы для молодых людей до разработки программы руководства общиной русских евреев в США восемь лет назад и создания целого отдела по делам русских евреев;

?от открытия Трансатлантического института в Брюсселе, столице Европы, до своего представителя в Индии ? самой большой демократической стране мира;

?от создания современнейшего многоязычного вебсайта до трансляции комментариев по радио дважды в неделю, имеющих 10-15-миллионную аудиторию;

?от расширения масштаба нашей деятельности в мире, включающих двенадцать иностранных еврейских общин в качестве активных партнеров и пять наших зарубежных офисов, до существенного расширения наших межрелигиозных и межэтнических связей и отношений в этой стране;

?от запуска полтора года назад проекта по взаимному обмену с Европой до отстаивания интересов Израиля в старших классах американских школ и чтения лекций об Израиле в колледжах.

Мы всегда были тут как тут, вовремя, хорошо подготовленные и готовые к долгому труду. Каждая из этих инициатив, как и многие другие, приносит конкретные результаты. Наши усилия оказывают как явное, так и скрытое воздействие на окружающий мир.

Более того, нам не мешают идеологические шоры. Мы подстраиваемся к фактам, а не подтасовываем факты под идеи. Мы сопротивляемся навешиванию ярлыков в обществе, которое обожает это делать.

В прошлом месяце я буквально в течение суток получил два письма. Одно было от мужчины, заявившего, что никогда не собирался вступать в АЕК из-за нашего «ультра¬либерального подхода к вещам» и неспособности понять «реалии ситуации». Другое письмо было от женщины, утверждавшей, что ей, как члену Демократической партии, становится все труднее оправдать свое членство в организации, которую все (по ее словам) считают Республиканской.

Да, нелегко быть центристской организаций, склоняющейся сегодня по одному вопросу ? в одну сторону, завтра по другому вопросу ? в другую сторону. Это значит быть меж двух огней.

Кстати, мы являемся центристами не из-за неспособности определиться. Вы помните историю о человеке, который умер от жажды, находясь между двумя стаканами воды.

Мы центристы, потому что мы ценим независимость мышления и отвергаем тех, у кого на все происходящее есть универсальное объяснение. История научила нас, что нет такой политической школы в демократических странах, которая бы всегда принимала только правильные решения, сталкиваясь с серьезными проблемами государственной политики.

О том же говорил и Давид Бен-Гурион на заре израильской государственности, предупреждая своих соплменников-евреев об «опасности политической слепоты», о «наивности, с которой мы пытаемся решить сложнейшие вопросы», о «неспособности понять друг друга и оценить трудности, испытываемые другими» и о «неспособности выступать как единое целое, где воля каждого подчиняется воле большинства». Мы в АЕК приняли эти предупреждения всерьез.

Я должен сказать еще об одной сильной стороне АЕК. Очень хочется думать, что оно у нас в крови. Я называю это качество цельностью, или честностью.

Вы доверились нашей организации. Мы серьезно относимся к своим обязанностям доверенного лица и трудимся день и ночь, чтобы оправдать ваше доверие.

Дамы и господа, за послевоенные годы мы прошли долгий, очень долгий путь.

Мы покоряли одну вершину за другой, снова и снова противостояли трудностям и в процессе этого вписали в нашу историю новые яркие главы.

Мы видели, как Израиль не только выжил, но и расцвел. Мы видели, что он защищал демократию столь же яростно, как и свои границы. Мы видели, как Израиль расширяет пределы познания к пользе всего человечества.

Мы были свидетелями того, как твердо стоял Израиль вопреки всем попыткам врагов поставить его на колени. Мы видели, как Израиль добился мира с двумя своими соседями и пытался вдохновить на это и других соседей, но, к сожалению, пока безрезультатно.

Мы видели чудо возвращения миллионов советских евреев в лоно еврейского народа и спасения десятков тысяч эфиопских евреев, которые две тысячи лет мечтали жить на Сионе.

Мы видели возрождение еврейских общин Западной Европы из послевоенной разрухи и общин Восточной Европы после падения «железного занавеса».

По всему миру мы видели энергичные, динамичные еврейские общины, будь то большие вроде канадской или маленькие вроде коста-риканской, которые с надеждой вглядываются в будущее.

Мы видели, что за последние пятьдесят лет отношения между иудеями и христианами продвинулись больше, чем за предыдущие 1900 лет.

Мы видели, как запечатлелась в сознании многих народов и стран невыразимая трагедия Холокоста; никогда не слишком, но гораздо больше, чем можно было представить.

И мы видели появление замечательной еврейской общины в этой благословенной стране, прошедшей долгий путь с того момента 350 лет назад, когда в порту Нью-Амстердама, позднее Нью-Йорка, с французского корабля «Св.Катерина» высадились двадцать три еврея из Ресифи, Бразилия, и основали первую в Северной Америке еврейскую общину ? надо добавить, вопреки возражениям Питера Стуйвесанта.

Но у нас есть и проблемы.

О некоторых из них сегодня уже говорилось? о тех, которые я считаю самыми насущными и неотложными. На днях мы их рассмотрим подробнее.

О других я уже писал, в том числе в своем апрельском письме ? о долговременных проблемах, с которыми мы как еврейская община сталкиваемся здесь в свете радикальных и ускоряющихся социально-демографических перемен.

Я говорил и писал о том, что я считаю самой большой проблемой ? о внушении нашим детям и внукам чувства, что принадлежность к еврейскому народу является источником радости, духовного обогащения и гордости; интуитивного ощущения единства со своим народом и с государством Израиль; веры в то, что своими действиями мы можем улучшить мир вокруг нас, и страстного ? да, опять это слово ? желания участвовать в созидании будущего еврейского народа.

Работая вместе в этой потрясающей организации, в сотрудничестве с добрыми друзьями у себя в стране и за рубежом, мы можем справиться с любой задачей, сколь бы трудна она ни была. Я уверен.

Ам исраэль хай!Date: 5/4/2004