alt alt




VIDEO: Redeeming the Captives —
Commemorating the 40th Anniversary
of the Soviet Jewry Movement

Redeeming the Captives —  Commemorating the 40th Anniversary of the Soviet Jewry Movement




Израиль и Палестинцы: «Нет» это препятствие к миру


alt alt
 
Письмо о Дарфуре
Letter on Darfur
Письмо о ДарфуреДэвид А. Харрис

October 1, 2004 -  Никогда больше. Эти слова прозвучали от лица международного сообщества после того, как были полностью раскрыты невообразимые прежде масштабы Холокоста еврейского народа. Они выражали всеобщее мнение, что такого рода трагедии не должны больше повториться.

И с тех пор эти слова произносились снова и снова. Но, конечно, истинную проверку они проходят не повторением, а воплощением. Что же мы видим?

Со времен Второй мировой войны были предприняты некоторые серьезные шаги.

К примеру, возьмем прецедент, созданный Нюрнбергским процессом и принятием Всеобщей декларации прав человека и Конвенции по геноциду. Или возрастающую роль неправительственных организаций, отстаивающих права человека, или технологическую революцию, принесшую в наши дома изображения со всего земного шара в реальном масштабе времени. Или внимание, которое некоторые правительства уделяют ? по крайней мере, иногда ? правам человека в своей внешней политике, или демократические революции и возмущения в защиту гражданских прав, которые прокатились по многим странам мира. Итак, становится очевидно, что произошел квантовый скачок вперед по сравнению с той ситуацией, которая преобладала лишь шестьдесят лет назад. Гораздо больше людей, чем когда-либо ранее, чувствуют себя свободными и защищенными в своих правах.

Но, к сожалению, как мы все знаем, история на этом не заканчивается. Несмотря на все эти достижения, окончание Второй мировой войны не положило конец преступлениям против человечества. Отнюдь нет. Хотя кто-то, возможно, и позволил себе думать, что мир наконец опомнился, увы, это не так. Наоборот, мы наблюдаем, как одна за другой разворачиваются трагедии.

Подумайте о тех неисчислимых жертвах, которые принес коммунистичес¬кий режим в Советском Союзе и Китае. Подумайте о «полях смерти» в Камбодже. Подумайте о «пропавших» во время военного правления в Аргентине. Подумайте об этнических чистках в Боснии и Косово. Подумайте о массовых убийствах христиан и анимистов в южном Судане. Подумайте о геноциде в Руанде. Я могу еще долго продолжать.

В каждом из этих случаев слова «больше никогда» не слишком много значили, не так ли? Да, конечно, не было недостатка в извинениях и оправданиях сторонних наблюдателей: жалобы на незнание происходящего, споры о конкретных фактах, заявления о дипломатическом или военном бессилии, заверения, что национальные интересы не затронуты, и утверждения, что это внутренние, а не международные дела. Однако для миллионов и миллионов жертв репрессий, военных преступлений или геноцида все эти оправдания ? пустой звук.

И сейчас мы снова стоим перед лицом еще одной огромной трагедии. В западном Судане десятки тысяч черных африканцев были убиты арабскими боевиками. Свыше миллиона людей было выселено, и конца этому все еще не видно.

В то время, как правозащитные организации и организации по разрядке международной напряженности проделали большую работу, многие государства пребывали в нерешительности; в число редких исключений входили Соединенные Штаты. Правительства одних стран не могли решить, можно ли назвать это геноцидом, как будто дискуссии о смысле исчерпывают предмет обсуждения; другие не хотели рисковать своими связями с суданским правительством, которое, бесспорно, является соучастником в этой трагедии; еще для кого-то нефтяные интересы оказались выше гуманитарных; а кто-то просто устал сострадать.

Холокост должен был научить нас, по крайней мере, двум вещам: никогда нельзя недооценивать способность человека совершать бесчеловечные поступки, и равнодушие перед лицом такой бесчеловечности не имеет никакого оправдания.

Не пора ли миру продемонстрировать, что в двадцать первом веке слова «никогда больше» действительно что-то означают?

Конечно, власть имущие в национальных правительствах, в региональных и глобальных организациях могли бы составить план совместных действий по западному Судану, если бы только им хватило политической воли и нравственного негодования. Действовать нужно сейчас, не откладывая на неделю или на месяц, не дожидаясь следующих смертей. Будем надеяться, что последние обнадеживающие заявления Африканского союза приведут к конкретным миротворческим действиям.

И не должен ли лично каждый из нас принять близко к сердцу слова, сказанные в Книге Левит в Библии: «И не стой, глядя, как льется кровь ближнего твоего»?

Наше поколение ожидает суд истории. И боюсь, никто из нас не получит прощения, поскольку название «Дарфур» вписано несмываемыми чернилами в анналы массовых зверств.Date: 10/1/2004